日本民族的猫情节所折射的文化内涵

摘要。据史料记载,在日本的奈良时期,目的是避兔佛教经书遭鼠类咬坏,猫和佛教经书在一起再到中国引入中国到日本。初始时唯有皇室成员才能家庭饲养猫,所以它是权势的象征。到了明治时期,猫走进了千家万户,家庭饲养猫的风气提升到了全盛。日本人在长期有猫为伴的生活中,创造了大量的以猫为原型的文学艺术形象,例如招财猫、夏目漱石的《我辈是猫》、机器猫和Hello Kitty就这些。这些艺术形象的产生和日本人真诚对待猫所特有的情节是密不可分的。本论文从日本民族的民族性和民族心理出发去,结论了日本民族的猫情节所折射的文化内涵。1.引言猫是和人类关系十分亲密的家畜之一。猫擅于捉老鼠,正是我而且这一周性,人类早在4000到6000年以前就结束大量饲养家猫。在日本的奈良时期,是为防止佛教经书遭鼠类咬坏,猫和佛教经书一起再到中国引进中国到日本。现在现在看来,猫的足迹确实早布满世界的各个角落,但在有所不同的国家,猫对该国文化的影响又是大相迳庭的。在中国,猫素来不遭人待见,猫身上所踏着的,大多数是嫌贫爱富、曲意逢迎的罪名。并且,在中国渊源流传的传统文化里面,我们很容易能找到无关猫的文化折射。但是,在一衣带水的邻国日本,似是是另外一种截然相反的情况。2.日本人的猫情节所谓日本人的猫情节,那是日本人对猫的奇特的情感。虽说世界范围内就是喜欢猫的大有人在,只不过像日本民族那样的将比较喜欢之情表现出在生活的方方面面的还为之颇少。在猫传到日本的初期,导致数量有限,但是天纵奇才保护经书免受其害鼠类啄食的重责,所以我在奈良时期,只有一皇室才有大量饲养猫的权利。也正因如此,当时日本民族是以无限崇拜和尊敬崇拜之情来如此对待猫的。等到明治时期,猫的饲养才结束普及和盛行,据当时的统计不仅仅东京市内养猫就有25568只。这一世,日本人的生活就又开始与猫密不可分,他们久住所创造的了大量与猫相关的语言,.例如在日语里面,像「猫背」(驼着背的人)「猫足」(形状像猫脚的家具腿)「猫の額」(很小的面积)「猫の目のよう」(变化无常)等应该是假借猫的身体特征来命名的词汇。至于,还有一个像「猫をかぶる」(装模作样老实地、详装也不知)等以猫的性格特征来做比喻的谚语。以外词语方面,在日本与猫有关的小说数量也不少,其中最负盛名的当属夏目漱石的《我辈是猫》了。到了近现代,日本人对猫的喜爱之情流露出来又体现在了至于个方面,那是动漫。其中最有代表性的就是一只叫做什么「ドラえもん」(机器猫、叮当猫)的充斥未来世界的具备极品精灵力的,能够好处小朋友实现程序愿望的胖猫。机器猫虽说是以猫为原型的卡通形象,只不过创作出来者将其想象力可以发挥到了极致,颠复了民间的猫的形象。在他的笔下,机器猫是红色的,体态臃肿,爱吃铜锣烧,最怕老鼠,而它肚子上的那两个口袋,盛着了各种的机器,也指导孩子们将天马星空变成了现实。竹蜻蜓弄到头顶就可以你带我飞上蓝天;任意门就可以不带你到任何一点你想去的地方;也有这个可以不能复制爱吃的零食的机器,也可以暂代写作业的机器……除开机器猫除了,像《猫之报恩》里面对猫王国的描述,向人们展示更多了别外两个猫的世界。还有《龙猫》里面的猫巴士,也是一个个那种温馨感人的猫的形象。进而我们能深沉的感情地感觉到日本人对猫的喜爱之情。在动漫除此之外,又有蝴蝶祭招财猫、HelloKitty猫等猫的形象。不光到了生活节奏加快、工作压力逐步减少的今天,「猫喫茶店」也就开始在日本的单独的城市文化的影响。这样的咖啡店与其它咖啡店的同样区别应该是饲养有各种各样的猫,人们在品尝咖啡的同时,可以抚摩身边的小猫,在沉静平和的环境中让身心有所放松。3.猫情节出现的文化背景日本人的爱猫情节是有其历史背景和文化渊源的。最初是缘于日本民族相对于舶来品的祟拜之情。猫是由国外传去日本的,在此之前只能皇室才能家庭饲养。而猫又在再治理鼠害方面功不可没。总所畏忌,日本是一个靠种植水稻重点的国家,在猫还就没传去日本前的,大量的粮食被老鼠偷食,而民众都是帮不上忙。为皇室绝大部分的尊贵感算上然后全部可以解决了鼠患,这是日本民族爱猫之情才能产生的最基本原因。主要,猫的性格也令日本人对其疼爱有加。猫很沉静,不喜欢社交。日本人也差不多,他们不喜欢喧闹,不就是喜欢与人潜近交心,更不比较喜欢别人揣测自己的内心世界。他们并不不喜欢猫,很可能如果能别人眼中的自己像猫一样,沉静、优雅、可是内心世界被很不错地封印了站了起来。日本民族是三个孤独感很强的民族,他们借猫念想自己一些美好的憧憬,或者从中额外一些精神慰藉,也可以借其发泄出来自己焦躁和不满的情绪。正是这种相似性,使得日本民族在长期的生活中,被害妄想于的力量猫将自己的一些能感受到表达出。索性,就有了夏目漱石的《我是猫》。他以猫的口吻比较细腻地具体解释了“苦沙弥”、“寒月”、“迷亭”等知识分子的精神世界。日本人性格上与猫的相似性,也是日本人钟爱猫的原因。