成语 |
解释 |
斩钉截铁 |
斩:砍断;截:切断。砍断钉子切断铁。比喻做事;说话坚决果断。 |
杀人不眨眼 |
本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
费尽心机 |
心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |