公之于众

意思解释
基本解释公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
出处清·无垢道人《八仙全传》第68回:“曾向玉帝上过条陈,拟把电力公之于众,要使人间负有执法权者,皆可利用吾电,以惩治恶人。”
例子孙犁《谈通俗文学》:“从不法商店拉出那些录音录像,公之于众,然后才相信确有精神污染。”
基础信息
拼音gōng zhī yú zhòng
注音ㄍㄨㄥ ㄓ ㄩˊ ㄓㄨㄥˋ
繁体公之于衆
感情公之于众是中性词。
用法作谓语;用于事情等。
近义词公诸于众、公之于世、公之世人
英语give publicity to something(make public)
俄语широкó оповещáть общéственность
字义分解
更多成语的意思解释
- 闻风而动(意思解释)
- 动天地,感鬼神(意思解释)
- 陌路相逢(意思解释)
- 当机立断(意思解释)
- 繁文缛节(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 囊萤照雪(意思解释)
- 识字知书(意思解释)
- 见危致命(意思解释)
- 粗服乱头(意思解释)
- 战天斗地(意思解释)
- 一鼓作气(意思解释)
- 礼坏乐缺(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 认贼作父(意思解释)
- 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 鸡口牛后(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 欢聚一堂(意思解释)
- 穷愁潦倒(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 河山之德(意思解释)
- 横拖倒扯(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 现实主义(意思解释)
- 一弹指顷(意思解释)
- 久假不归(意思解释)

相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
见多识广 | 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |